У нас вы можете скачать книгу север. очерки русской действительности в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Аристотель выделял три рода красноречия: Церковная проповедь относится к эпидейктическому роду красноречия; к нему же относится и светское ораторское Слово, характерно изменившее связь проповеди с исходным библейским текстом. Светское Слово тоже произносится по поводу и на случай, но повод и случай для него — это крупные исторические события, касающиеся государства и нации в целом. Во-вторых, устная форма бытования текста проповеди и Слова, обращенных к слушательской аудитории и преследующих двоякую цель — убедить и взволновать слушателя, предопределила ряд интонационно-структурных особенностей этих жанров.

Слово — это жанр диалогичный, поскольку, формально будучи монологом, оно всегда ориентируется на воспринимающее сознание, к которому прямо обращено. Обращенность реализована в тексте ораторского жанра тройственным образом: До чего мы дожили, о россияне? Не мечтание ли се? Не сонное ли привидение?

О, как истинная печаль! О, как известное наше злоключение! О недостойных и бедных нас! О грехов наших безмерия! Дидактическое и эмоциональное назначение убедить и взволновать проповеди достигается тем, что каждый смысловой фрагмент ее текста подчинен одновременно двум установкам — максимальной эмоциональной выразительности и логической связи в общем течении мысли, раскрытии основной темы проповеди.

Первая установка определяет стилистику и образность проповеди, богато насыщенную риторическими фигурами метафоры, сравнения, антитезы, олицетворения или аллегории, символика и эмблематика:. Какая и коликая флота морского нужда?

Не сыщем ни единой в свете деревни, которая над рекою или езером положена и не имела бы лодок. Стоим над водою и смотрим, как гости к нам приходят и отходят, а сами того не умеем. В этом пассаже использованы риторические фигуры синекдохи флот как символ блага , сравнения-антитезы деревня с лодками — государство без кораблей , аллегории Россия — Тантал, мучимый жаждой и стоящий в воде.

Подобные средства украшения речи придают проповеди особенный характер в том, что касается типологии ее художественной образности. Главным смысловым стержнем проповеди является излагаемый в ней моральный, политический или исторический тезис. Как правило, этот тезис сводим к простейшей формулировке, типа: Но эта формулировка тезиса, данная в самом начале проповеди, развивается в системе разнообразных аргументов и доказательств. Сам тезис выражен при помощи абстрактных понятий — это чистая безобразная мысль.

Что же касается аргументов, то они выражены при помощи своеобразных словесных иллюстраций, которые имеютизобразительный и наглядный характер.

Вот еще примеры абстрактно-понятийной тезисной и наглядно-изобразительной аргументальной образности:. Отовсюду чаянье смерти, а дымом и прахом помрачился день; непрестающая стрельба, а упор неприятельский непреклонный. В этой рационалистической системе средств художественной образности хорошо заметно господство формальной логики, которая, наряду с установкой на максимальную образную и эмоциональную выразительность ораторского текста, определяет внутреннюю структуру жанра проповеди на его макроуровнях.

Если риторические украшения и фигуры призваны интонационно разнообразить текст проповеди, а также сообщать ему, наряду с моральным пафосом, эстетическую увлекательность, то логика функциональна на уровне композиции ораторского текста. Это — третья характерная черта ораторских жанров проповеди и слова. Эти законы весьма жестки: Композиция ораторской речи предполагает следующие обязательные элементы: Основная часть ораторской речи — доказательство тезиса в системе аргументов — обрамлена как бы кольцом тождественных элементов: Подобная кольцевая структура — это как бы и мнемонический прием — в конце напоминается о том, с чего речь начиналась, — и художественный образ, словесная модель круга и сферы, которые считались самыми совершенными из всех геометрических фигур.

Композиционные повторы в зачине и финале, охватывающие кольцом текст проповеди, весьма разнообразны. Они могут быть выражены при помощи сходных по звучанию и значению слов. В речи, ориентированной на устное произнесение, созвучие является одним из эффективнейших эмоционально-эстетических средств воздействия:.

Курсив мой — О. Повтор исходного обращения и тезиса в финале может быть и чаще всего бывает буквальным и точным:. Продолжает Бог радости твоя, о Россие! Наконец, зачин и финал проповеди могут быть связаны не только фонетическим или буквальным повтором, но и повтором-антитезой. В этом случае основные мотивы начального обращения меняют свой эмоциональный смысл; действие, которое в зачине проповеди выглядит достойным и необходимым, в результате развития основного тезиса проповеди приходит к обратному значению в финале:.

Все перечисленные особенности Слова — а именно: Поэтому понятно, что ораторская проза Прокоповича должна была оказать определенное влияние на становление новой русской литературы. Но не только это обусловило важнейшую роль проповеди Феофана для профессиональной русской литературы х гг. Пожалуй, главным — и абсолютно индивидуальным, авторским средством его жанровой модели проповеди является синкретизм, нерасчлененность установок эпидейктической риторики в его ораторском слове.

Выше уже говорилось о том, что эпидейктическое красноречие могло быть как хвалебным, так и хулительным. Яркий признак ораторских речей Феофана — это нерасчлененность хвалы и хулы в пределах одного текста, а как следствие — принципиальная разностильность его проповедей, соединяющих панегирик Петру или флоту с обличениями врагов просвещения, невежд, противников реформ. Примечательно, что и в стилевом отношении эти тематические пласты четко дифференцированы: Но кому похоть сия? Не довлели мски [буйволы] и львы; туды и прузи [саранча], туды и гадкая гусеница.

И зерцало подставим ей. Два человека вошли в церковь, не помолитися, но красти. Один был в честном платье, а другий в рубище и лаптях. Взяла зависть другого и аки бы с ревности: Се совести вашей зерцало, о безгрешники! Помимо того, что приведенный текст очень ярко демонстрирует характерный диапазон стилевых перепадов в проповедях Феофана, он еще выявляет область концентрации низкого стиля и интонационно-установочные условия его возникновения.

Что же касается аргументальной образности, да еще связанной с отрицательной обличительной установкой, то здесь не только возможно просторечие лапти, заграбил , но и миниатюрная бытописательная картинка с очевидной басенно-притчевой или даже анекдотической окраской.

Характерно, что впоследствии А. Сумароков обработал этот сюжет в форме басни. Так, внутри самого жанра проповеди, объединяющего две противоположные установки похвальную и обличительную , два типа художественной образности, при помощи которых выражается их эмоциональный пафос понятийно-тезисную и бытописательно-аргументальную и два стилевых ключа, условно говоря, высокий и низкий, намечается внутреннее противоречие, которое оказалось весьма продуктивным на следующей стадии литературного развития.

Распадаясь на свои простые составляющие, хвалу и хулу, с присущими им образно-стилевыми средствами выражения, проповедь Феофана Прокоповича породила два старших жанра русской литературы нового времени: При этом и сатира, и ода унаследовали риторические особенности жанра проповеди: В результате место проповеди Феофана Прокоповича в истории русской литературы определяется тем, что это — прототипический жанр, соединяющий в себе исходные условия дальнейшего русского литературного развития — в одическом и сатирическом направлениях.

И Кантемир, в разработке жанровой модели сатиры, и Ломоносов, создавший жанровую модель торжественной похвальной оды, восприняли традиции проповеди-слова Феофана Прокоповича. В безавторских гисториях образ человека-современника своей исторической эпохи создается извне — объективным авторским повествованием. И эстетическая достоверность такого образа определена бытовой достоверностью облика человека, типа его повседневного поведения, биографическими событиями его жизни, приуроченной к определенной исторической эпохе.

Что же касается идеологической ораторской прозы, то в любом ораторском тексте неизменно присутствует его основной герой — автор-оратор, образ мыслей и эмоциональный облик которого и отражает ораторский текст. По отношению к личности оратора его речь — это полное интеллектуальное, нравственное и эмоциональное самораскрытие, создающее убедительный духовный облик человека, который в бытовой прозе может быть только реконструирован по своим внешним проявлениям.

Мы уже говорили о том, что бытие, дух, разум принадлежали к высшей и первичной реальности в философской картине мира XVIII в. Поэтому понятно, что в плане литературной преемственности идеологическая ораторская речь, облеченная в строгую и совершенную жанровую форму, оказалась более перспективной и значимой для ближайших стадий литературного развития, которые осуществились под эгидой художественного метода классицизма.

Проблема классицизма вообще и русского классицизма в частности является одной из наиболее дискуссионных проблем современного литературоведения. Не вдаваясь в подробности этой дискуссии [17] , постараемся остановиться на тех положениях, которые выявили свою объективность в ее ходе. Во-вторых, столь же бесспорным является тезис о том, что классицизм возникает и формируется в определенных историко-культурных условиях.

Наиболее распространенное исследовательское убеждение связывает классицизм с историческими условиями перехода от феодальной раздробленности к единой национально-территориальной государственности, в формировании которой централизующая роль принадлежит абсолютной монархии.

Это — необходимая историческая стадия социального развития, поэтому третий неопровержимый тезис исследователей классицизма сводится к тому, что классицизм — это органичная стадия развития любой национальной культуры при том, что классицистическую стадию разные национальные культуры проходят в разное время, в силу индивидуальности национального варианта становления общей социальной модели централизованного государства.

В этих хронологических пределах эталонным воплощением метода считается французский классицизм. Тесно связанный с расцветом французского абсолютизма второй половины XVII в. Таким образом, классицизм во Франции стал наиболее самосознающим воплощением метода. Отсюда и его эталонное значение. Исторические предпосылки возникновения классицизма связывают эстетическую проблематику метода с эпохой обострения взаимоотношений личности и общества в процессе становления единодержавной государственности, которая, приходя на смену социальной вседозволенности феодализма, стремится регламентировать законом и четко разграничить сферы общественной и частной жизни и отношения между личностью и государством.

Это определяет содержательный аспект литературы. Основные же принципы поэтики мотивированы системой философских взглядов эпохи. Они формируют картину мира и концепцию личности, а уже эти категории воплощаются в совокупности художественных приемов литературного творчества. Основоположником философской доктрины рационализма является французский математик и философ Рене Декарт Основополагающий тезис его доктрины: Однако рационализм, как интерпретация разума в качестве первичной и высшей духовной способности человека, в той же мере характерен и для материалистических философских течений эпохи — таких, например, как метафизический материализм английской философской школы Бэкона-Локка, которая признавала источником знания опыт, но ставила его ниже обобщающей и аналитической деятельности разума, извлекающего из множества добытых опытом фактов высшую идею, средство моделирования космоса — высшей реальности — из хаоса отдельных материальных предметов.

Генетически оно восходит к Аристотелю, и в его философском учении обозначало отрасль знания, которое исследует недоступные для органов чувств и лишь рационально-умозрительно постигаемые высшие и неизменные начала всего сущего. И Декарт, и Бэкон применяли этот термин в аристотелевском смысле.

Как мы это увидим дальше, аналогичный процесс происходил и в искусстве. Порождаемая рационалистическим типом сознания картина мира отчетливо делит реальность на два уровня: Внешний, видимый и осязаемый материально-эмпирический мир состоит из множества отдельных материальных предметов и явлений, между собою никак не связанных — это хаос отдельных частных сущностей.

Однако над этим беспорядочным множеством отдельных предметов существует их идеальная ипостась — стройное и гармоничное целое, всеобщая идея мироздания, включающая в себя идеальный образ любого материального объекта в его высшем, очищенном от частностей, вечном и неизменном виде: Эта всеобщая идея может быть постигнута только рационально-аналитическим путем постепенного очищения предмета или явления от его конкретных форм и облика и проникновения в его идеальную сущность и назначение.

И поскольку замысел предшествует творению, а непременным условием и источником существования является мышление, эта идеальная реальность имеет высший первопричинный характер. Нетрудно заметить, что основные закономерности такой двухуровневой картины реальности очень легко проецируются на основную социологическую проблему периода перехода от феодальной раздробленности к единодержавной государственности — проблему взаимоотношений личности и государства.

Мир людей — это мир отдельных частных человеческих сущностей, хаотичный и беспорядочный, государство — всеобъемлющая гармоничная идея, творящая из хаоса стройный и гармоничный идеальный миропорядок.

В области отношений человека с внешним миром классицизм видит два типа связей и положений — те же самые два уровня, из которых складывается философская картина мира. Это частная сущность, одержимая эгоистическими страстями, беспорядочная и ничем не ограниченная в своем стремлении обеспечить свое личное существование.

На этом уровне человеческих связей с миром ведущей категорией, определяющей духовный облик человека, является страсть — слепая и безудержная в своем стремлении к реализации во имя достижения индивидуального блага.

Таким образом, концепция человеческой личности в идеологии классицизма оказывается сложной и противоречивой: Отсюда — типологический конфликт искусства классицизма, непосредственно вытекающий из подобной концепции личности. Совершенно очевидно, что источником конфликтной ситуации является именно характер человека.

В понимании эстетики классицизма характер — это именно идеальная ипостась человека — то есть не индивидуальный склад конкретной человеческой личности, а некий всеобщий вид человеческой природы и психологии, вневременный в своей сущности.

Только в таком своем виде вечного, неизменного, общечеловеческого атрибута характер и мог быть объектом классицистического искусства, однозначно относимого к высшему, идеальному уровню реальности. Основными составляющими характера являются страсти: Именно по преобладанию какой-то одной страсти характер и определяется: Эти решения осуществляет только разум. При том, что все страсти в равной мере являются категориями эмоциональной духовной жизни, некоторые из них такие как любовь, скупость, зависть, лицемерие и пр.

Другие же мужество, чувство долга, честь, патриотизм в большей мере подвержены рациональному контролю и не противоречат идее общего блага, этике социальных связей. Так вот и получается, что в конфликте сталкиваются страсти разумные и неразумные, альтруистические и эгоистические, личные и общественные.

А разум — это высшая духовная способность человека, логический и аналитический инструмент, позволяющий контролировать страсти и отличать добро от зла, истину ото лжи.

Наиболее распространенная разновидность классицистического конфликта — это конфликтная ситуация между личной склонностью любовью и чувством долга перед обществом и государством, которое почему-либо исключает возможность реализации любовной страсти.

Совершенно очевидно, что по природе своей это конфликт психологический, хотя необходимым условием его осуществления является ситуация, в которой сталкиваются интересы человека и общества. Эти важнейшие мировоззренческие аспекты эстетического мышления эпохи нашли свое выражение в системе представлений о законах художественного творчества. Представления о законах творчества и структуре художественного произведения в той же мере обусловлены эпохальным типом мировосприятия, что и картина мира, и концепция личности.

Разум, как высшая духовная способность человека, мыслится не только орудием познания, но и органом творчества, и источником эстетического наслаждения. Отсюда вырастает совершенно рационалистическая эстетика, определяющими категориями которой являются иерархический принцип и нормативность.

Вслед за Аристотелем классицизм считал искусство подражанием природе:. Однако природа понималась отнюдь не как наглядная картина мира физического и нравственного, предстающая органам чувств, а именно как высшая умопостигаемая сущность мира и человека: Такое идеально-прекрасное единство классицизм нашел в античной литературе — именно она была воспринята классицизмом как уже достигнутая вершина эстетической деятельности, вечный и неизменный эталон искусства, воссоздавшего в своих жанровых моделях ту самую высокую идеальную природу, физическую и нравственную, подражать которой должно искусство.

Пусть от природы вас ничто не отдалит. Этот стиль садово-паркового искусства достиг своего расцвета именно в эпоху классицизма [22]. Во всех этих представлениях об искусстве, а именно как о рациональной, упорядоченной, нормированной, духовной деятельности реализовался иерархический принцип мышления XVII-XVIII вв. Внутри себя литература тоже оказалась поделена на два иерархических ряда, низкий и высокий, каждый из которых тематически и стилистически был связан с одним — материальным или идеальным — уровнем реальности.

К низким жанрам были отнесены сатира, комедия, басня; к высоким — ода, трагедия, эпопея. В низких жанрах изображается бытовая материальная реальность, и частный человек предстает в социальных связях при этом, разумеется, и человек, и реальность — это все те же идеальные понятийные категории. В высоких жанрах человек представлен как существо духовное и общественное, в бытийном аспекте своего существования, наедине и наряду с вечными основами вопросами бытия. Поэтому для высоких и низких жанров оказалась актуальной не только тематическая, но и сословная дифференциация по признаку принадлежности персонажа к тому или иному общественному слою.

Герой низких жанров — среднесословный человек; герой высоких — историческое лицо, мифологический герой или вымышленный высокопоставленный персонаж — как правило, властитель. В низких жанрах человеческие характеры сформированы низменными бытовыми страстями скупость, ханжество, лицемерие, зависть и пр. И если бытовые страсти однозначно неразумны и порочны, то страсти бытийные подразделяются на разумные — общественные и неразумные — личные, причем этический статус героя зависит от его выбора.

Он однозначно положителен, если предпочитает разумную страсть, и однозначно отрицателен, если выбирает неразумную. Полутонов в этической оценке классицизм не допускал — и в этом тоже сказалась рационалистическая природа метода, исключившего какое-либо смешение высокого и низкого, трагического и комического.

Поскольку в жанровой теории классицизма были узаконены в качестве основных те жанры, которые достигли наибольшего расцвета в античной литературе, а литературное творчество мыслилось как разумное подражание высоким образцам, постольку эстетический кодекс классицизма приобрел нормативный характер. Это значит, что модель каждого жанра была установлена раз и навсегда в четком своде правил, отступать от которых было недопустимо, и каждый конкретный текст эстетически оценивался по степени соответствия этой идеальной жанровой модели.

Источником правил стали античные образцы: Именно в драматургическом разделе эстетики классицизма рационализм, иерархичность и нормативность метода выразились с наибольшей полнотой и очевидностью:. Все, что сказано было выше об эстетике классицизма и поэтике классицистической литературы во Франции, в равной мере относится практически к любой европейской разновидности метода, поскольку французский классицизм был исторически наиболее ранним и эстетически наиболее авторитетным воплощением метода.

Но для русского классицизма эти общетеоретические положения нашли своеобразное преломление в художественной практике, так как были обусловлены историческими и национальными особенностями становления новой русской культуры XVIII в. Русский классицизм возник в сходных исторических условиях — его предпосылкой было укрепление самодержавной государственности и национальное самоопределение России начиная с эпохи Петра I.

Европеизм идеологии Петровских реформ нацелил русскую культуру на овладение достижениями европейских культур. Но при этом русский классицизм возник почти на век позднее французского: Русский же классицизм, в силу своей прочной связи с секулярной культурной реформой, во-первых, изначально ставил перед собой просветительские задачи, стремясь воспитать своих читателей и наставить монархов на путь общественного блага, а во-вторых, приобрел статус ведущего направления в русской литературе к тому времени, когда Петра I уже не было в живых, а судьба его культурных реформ была поставлена под удар во второй половине — х гг.

Русский классицизм отразил и совершенно иной тип конфликта, чем классицизм западноевропейский. Если во французском классицизме социально-политическое начало является только почвой, на которой развивается психологический конфликт разумной и неразумной страсти и осуществляется процесс свободного и сознательного выбора между их велениями, то в России, с ее традиционно антидемократической соборностью и абсолютной властью общества над личностью дело обстояло совершенно иначе.

Для русского менталитета, который только начал постигать идеологию персонализма, необходимость смирения индивидуальности перед обществом, личности перед властью совсем не была такой трагедией, как для западного мировосприятия. Выбор, актуальный для европейского сознания как возможность предпочесть что-то одно, в русских условиях оказывался мнимым, его исход был предрешен в пользу общества. Поэтому сама ситуация выбора в русском классицизме утратила свою конфликтообразующую функцию, и на смену ей пришла другая.

Павла I не пришел к власти законным путем. Поэтому русская классицистическая литература сразу приняла политико-дидактическое направление и отразила в качестве основной трагической дилеммы эпохи именно эту проблему — несоответствие властителя обязанностям самодержца, конфликт переживания власти как эгоистической личной страсти с представлением о власти, осуществляемой во благо подданных. Таким образом, русский классицистический конфликт, сохранив ситуацию выбора между разумной и неразумной страстью как внешний сюжетный рисунок, целиком осуществился как социально-политический по своей природе.

Положительный герой русского классицизма не смиряет свою индивидуальную страсть во имя общего блага, но настаивает на своих естественных правах, защищая свой персонализм от тиранических посягательств. И самое главное то, что эта национальная специфика метода хорошо осознавалась самими писателями: Наконец, еще одной специфической чертой русского классицизма было то, что он не опирался на такую богатую и непрерывную традицию национальной литературы, как любая другая национальная европейская разновидность метода.

То, чем располагала любая европейская литература ко времени возникновения теории классицизма — а именно, литературный язык с упорядоченной стилевой системой, принципы стихосложения, определившаяся система литературных жанров — все это в русской нужно было создавать. Поэтому в русском классицизме литературная теория опередила литературную практику. Нормативные акты русского классицизма — реформа стихосложения, реформа стиля и регламентация жанровой системы — были осуществлены между серединой и концом х гг.

Первоочередной задачей нормирования литературы оказалась реформа стихосложения — ведущей литературной формой классицизма была именно стихотворная, а к м гг. Принцип стихосложения, продуктивный в том или ином языке, связан с особенностями акцентологии языка. В языках, где отсутствует категория силового ударения, но функционален признак долготы или краткости гласного звука, продуктивным является тонический музыкальный принцип стихосложения, учитывающий качество звука и основанный на регулярности чередования долгих и кратких звуков в пределах одного стиха таково стихосложение древних языков, греческого и латыни.

В языках, акцентология которых основана на категории силового ударения, то есть на динамическом выделении и качественном изменении ударного гласного, продуктивность того или иного принципа стихосложения зависит от положения ударения в слове. В языках с закрепленным ударением моноакцентных , когда в каждом слове ударение падает на один и тот же слог, считая от начала или конца слова, продуктивным является силлабический от греч.

Силлабическим является польское ударение закреплено на предпоследнем слоге и французское ударение закреплено на последнем слоге стихосложение. Наконец, для языков с незакрепленным ударением полиакцентных оптимальным является силлабо-тонический принцип стихосложения, учитывающий количество слогов в стихе и их качество — ударность или безударность, причем ударные и безударные слоги должны чередоваться регулярно.

Таким является современное русское стихосложение. Силлабическое стихосложение было заимствовано из польской культурной традиции вместе с жанром виршей — стихов, предназначенных для чтения в отличие от песенной лирики — кантов , которые закрепились в школьной поэзии. Русские силлабические стихи разделялись на длинные героические — от 11 до 13 слогов и короткие — от 4 до 9 слогов.

И поскольку существенной особенностью ритма польских виршей в связи с тем, что в польском языке ударение падает на предпоследний слог слова, было женское окончание предпоследний слог ударный, последний безударный , постольку и в русских силлабических стихах потребовалось закрепить одну сильную позицию — а именно предпоследний ударный слог, что является показателем неорганичности силлабики для русского стихосложения.

То обстоятельство, что реформа русского стихосложения назрела к м гг. Секулярный характер русских культурных реформ требовал создания новой светской поэзии, а для нее силлабические вирши, прочно связанные с духовной клерикальной традицией, представлялись непригодными: Национально-исторические причины необходимости реформирования русского стихосложения усилили собой основную — лингвистическую неорганичность силлабического принципа стихосложения для полиакцентного русского языка которая существовала с самого начала бытования силлабики в русской поэзии.

Сочетание силлабики с незакрепленностью ударения лишало русские силлабические стихи самого главного свойства, отличающего стихи от прозы — ритма, основанного на регулярном чередовании тождественных звуковых единиц. И первое же основание, которое Тредиаковский приводит для своей реформы, заключается именно в необходимости соответствия принципа стихосложения акцентологии языка:.

В поэзии вообще две вещи надлежит примечать. Но способ сложения стихов весьма есть различен по различию языков [25]. Установив соотношение акцентологии русского и древних языков: Звуки языка различаются по своему качеству: Следующая за звуком смысловая единица — слог — состоит из звуков разного качества, причем слогообразующим является гласный.

Слоги соединяются в более крупную семантическую единицу — слово, и в пределах слова один слог — ударный — качественно отличается от других; словообразующим является ударный слог, который в любом слове всегда один и может сочетаться с каким угодно количеством безударных слогов, так же, как в слоге один гласный звук может сочетаться с одним или несколькими согласными.

Так, Тредиаковский вплотную подходит к идее новой ритмической единицы стиха — стопе, представляющей собой сочетание ударного с одним или несколькими безударными слогами. Мельчайшей ритмической единицей тонического стиха является долгий звук, регулярно повторяющийся в пределах стиха через равные промежутки, составленные из кратких звуков.

Мельчайшей ритмической единицей силлабического стиха является слог, по количеству которых в одном стихе определяется его ритм. Соединяя для русского стихосложения ударные и безударные слоги в повторяющиеся в пределах стиха группы, Тредиаковский укрупняет мельчайшую ритмическую единицу стиха, учитывая и количество слогов в стихе силлабика и разное качество ударных и безударных звуков. Таким образом, объединяя силлабический и тонический принципы стихосложения в понятии стопы, Тредиаковский приходит к открытию и научному обоснованию силлабо-тонической системы стихосложения.

Начавшись со стопы хорея или ямба, стих должен продолжаться этими же самыми стопами. Однако на этом положительные завоевания Тредиаковского в области русского стихосложения и кончаются. В силу ряда объективных причин его реформа в конкретном приложении к русскому стихосложению оказалась ограничена слишком крепкой связью Тредиаковского с традицией русской силлабики: Выше уже говорилось, что каждый русский силлабический стих имел обязательный ударный слог — предпоследний.

Таким образом, каждый силлабический стих оканчивался стопой хорея, которая обусловила женский тип клаузулы и рифмы. И в качестве обязательного элемента русского силлабического стиха эта заключительная стопа хорея оказывала довольно сильное ритмизирующее влияние на весь стих: Вот характерный пример из Сатиры I А.

Больше врет, кому далось больше разумети [26]. Если в первом стихе ударения вполне беспорядочны и падают на 2, 5, 9, 11 и е слоги, то во втором наблюдается четкая тенденция падения ударений на нечетные слоги: Ее не нарушает то обстоятельство, что после седьмого слога ударения начинают падать на четные слоги — 8 и 12, поскольку между седьмым и восьмым слогами находится цезура — интонационная пауза, по длительности равная безударному слогу и восполняющая его отсутствие.

Именно эту тенденцию русского силлабического стиха к самоорганизации в ритме хорея и разглядел Тредиаковский. И этим объясняется и его пристрастие к хорею, и его убеждение в том, что русскому стихосложению свойственны только двусложные стопы. Далее, необходимо отметить и то обстоятельство, что в сфере внимания Тредиаковского как объект реформы находился только длинный стих — силлабический и сложник.

С короткими стихами Тредиаковский не работал вообще, считая, что они в реформе не нуждаются. И это его суждение было не совсем уж безосновательным: Например, известное стихотворение Феофана Прокоповича на Прутский поход Петра I написано практически правильным 4-стопным хореем:. То, что Тредиаковский ограничил свою реформу одним видом стиха — длинным, а также предписал для него один-единственный возможный ритм — хореический, имело еще несколько следствий, тоже клонящихся к ограничению практического применения силлабо-тоники в области клаузулы и рифмы.

Во-первых, соответственно традициям героического сложника, имеющего парную рифму, Тредиаковский признавал только ее, отрицательно относясь к перекрестному и охватному типам рифмовки. Во-вторых, диктуемый хореем тип рифмы и клаузулы женский исключал возможность мужских и дактилических окончаний и рифм, а также возможность их чередования. В результате и получилось, что Тредиаковский, первооткрыватель силлабо-тонического принципа стихосложения, создал всего один вид силлабо-тонического стиха.

Реформированный им силлабический тринадцатисложник с современной точки зрения является чем-то вроде семистопного хорея с усеченной до одного ударного слога четвертой стопой. В основных положениях реформы Тредиаковского Ломоносов не усомнился: Тем более, что и первое правило, предлагаемое Ломоносовым как основа принципа стихосложения, свидетельствует, что Ломоносов, как и Тредиаковский, считает акцентологию основой стихосложения и вполне разделяет аналогию силовой ударности-безударности с долготой-краткостью, предложенную Тредиаковским: Однако дальше начинаются существенные различия: Во всех российских правильных стихах, долгих и коротких, надлежит нашему языку свойственные стопы, определенным числом и порядком учрежденные, употреблять.

Оные каковы быть должны, свойство в нашем языке находящихся слов оному учит. В одном правиле Ломоносов снимает сразу два ограничения Тредиаковского — короткие стихи, по его мнению, так же подлежат реформированию, как и длинные, а набор двухсложных стоп Тредиаковского дополняется трехсложными стопами. Всего Ломоносов предлагает шесть типов стоп: Естественным следствием этого расширения диапазона ритмов стало допущение разных типов рифмовки, а также утверждение возможности чередования клаузул и рифм:.

Наконец, последовательная отмена всех ограничений, наложенных Тредиаковским на применение силлабо-тонического принципа, привела Ломоносова к мысли о необходимости введения еще одного, отсутствующего у Тредиаковского, ритмического определителя стиха. Поскольку Тредиаковский работал только с длинным стихом, ему не было необходимым понятие размера.

А Ломоносов, работавший и с короткими, и с длинными стихами, вплотную столкнулся с необходимостью определения стиха не только по типу ритма ямб, хорей и т.

Разумеется, и Ломоносов не был свободен от субъективных пристрастий в области стихосложения. Но если источником субъективного пристрастия Тредиаковского к хорею была непреодолимая власть силлабической традиции, то ломоносовская любовь к ямбу имела более глубокие эстетические основания. Определяющая ритмический рисунок ямбической стопы восходящая интонация соответствовала высокому статусу жанра торжественной оды и главной причиной ломоносовского пристрастия к ямбу стала эта гармония формы и содержания:.

Начат в 12 в. Роскилльский мир заключён между Данией и Швецией 26 февраля в г. Завершил датско-шведскую войну, начатую в мае Данией с целью пересмотра Брёмсебруского мира , но проигранную ею. Сконе, Халланд, Блекинге, Бохуслен, Тронхеймский лен, остров Борнхольм отходили к Швеции, Дания обязалась препятствовать проходу по Балтийскому морю через проливы всех флотов враждебных Швеции стран, освободить Швецию от уплаты пошлин, взимавшихся с торговых судов, проходивших через пролив Эресунн Зунд; так называемая зундская пошлина и др.

Начавшаяся вскоре новая датско-шведская война окончилась более благоприятным для Дании Копенгагенским миром Роскин Григорий Иосифович [12 В окончил Московский университет и с работал в нём с заведующий кафедрой цитологии и гистологии. Основные труды по сравнительной цитологии, особенно гладких мышц, строению и метаболизму простейших, различных нервных и раковых клеток.

Ряд работ совместно с Н. Клюевой по биотерапии рака. Один из основоположников функциональной цитохимии. Роскина, "Цитология", , т. Очерки жизни и деятельности гистологов и анатомов Москвы, М. Роско Roscoe Генри Энфилд 7. Профессор Оуэнского колледжа в Манчестере В совместно с Р. Бунзеном установил эквивалентность времени и интенсивности освещения при фотохимических процессах см. Бунзена - Роско закон. В показал, что ванадиевый ангидрид имеет формулу V 2 O 5 , а не VO 2.

В получил металлический ванадий, действуя водородом на хлорид ванадия при нагревании. В совместно с английским химиком А. Гарденом опубликовал дневники Дж. Дальтона и историю его атомистической теории.

Treatise on chemistry, v. Schorlemmer ; в рус. Расположен на левом берегу р. Остёр бассейн Днепра , в км к Ю. Основан в 1-й половине 12 в. Окончательно вошёл в состав Русского государства в С уездный город Смоленской губернии. Советская власть установлена в октябре Со 2 августа по 25 сентября был оккупирован немецко-фашистскими войсками, разрушен.

Сохранились остатки раннесредневекового городища так называемая Бурцева гора. Раскопками обнаружены следы древнейшего поселения, перекрытые пожарищем 12 в. Найдено множество предметов, свидетельствующих о развитии в Р. Часть деревянной чаши начала 13 в. Найдена при раскопках в Рославле. Рослин Рослен Roslin Александр Учился в Стокгольме у Г. Работал в Швеции до и в середине х гг.

Рослин Торос, армянский живописец-миниатюрист, работавший во 2-й половине 13 в. Росный ладан смола, выделяющаяся при поранении ствола и ветвей стираксового дерева; то же, что Бензойная смола.

Росомаха Gulo gulo россомаха, хищное млекопитающее семейства куньих. Длина тела до см , хвоста до 23 см , высота в плечах до 45 см , весит кг. Волосяной покров густой, длинный, грубоватый. Окраска от светло- до тёмно-коричневой. Ведёт одиночный образ жизни. Питается падалью, а также нападает на копытных, боровую дичь и мышевидных грызунов. Нередко похищает запасы продовольствия охотников и добычу из капканов. Спаривается летом - осенью. Беременность с латентной стадией см.

Детёныши рождаются в марте - апреле. Мех очень ценится у народов Севера, так как не смерзается на морозе; используется также для костюмов лётчиков и космонавтов. Млекопитающие Советского Союза, под ред. Роспись декоративная орнаментальные и сюжетные композиции, создаваемые средствами живописи на различных частях архитектурных сооружений, а также на изделиях декоративно-прикладного искусства.

Панно и перекрытий см. Эмали , стекла , а также роспись тканей см. В народном искусстве Р. Городецкая роспись , Хохломская роспись , Батик , Лаки художественные. Нередко, возникая из стремления имитировать другие, обычно более дорогие материалы и трудоёмкие виды декоративно-прикладного искусства, Р. Роспуск автомобильный прицеп для перевозки длинномерных грузов брёвна, трубы и т.

Шкворневое соединение позволяет конику поворачиваться относительно рамы. Росс Ross Джеймс Кларк В участвовал в шести арктических экспедициях по отысканию Северо-западного прохода, в том числе в трёх - под начальством У. Парри и в двух и - своего дяди Дж. Следуя от острова Тасмания, Р.

Voyage of discovery and reseach in Southern and Antarctic regions during the years , v. Росс Ross Джон В возглавлял экспедицию, открывшую полуостров Бутия. Narrative of a second voyage in search of a North-West passage and of a residence of the Arctic regions during the years , [v. Росс Ross Роналд Окончил медицинскую школу при госпитале Сент-Бартоломью Лондон в ; в работал в Индии.

В возглавил английскую медицинскую экспедицию в Западную Африку для изучения малярийных комаров ; после возвращения - профессор Школы тропической медицины в Ливерпуле ; с директор Института тропических болезней ныне Институт им. Осуществил экспериментальное заражение тропической малярией птиц через укусы комаров, что позволило в дальнейшем установить цикл развития возбудителя малярии у человека и роль комаров рода Anopheles в передаче этого заболевания.

Член медицинских академий Парижа, Турина, Королевской академии Бельгии. В за работы по малярии удостоен Нобелевской премии.

The prevention of malaria, L. Росса ледяной барьер Ross Ice Barrier отвесный ледяной обрыв, внешний край шельфового ледника Росса см. Росса шельфовый ледник , омываемый водами моря Росса. Высота до 50 м.

Открыт английской экспедицией Дж. Назван именем начальника экспедиции. Берега гористые, сильно изрезанные. Почти весь год покрыто дрейфующими льдами, которые разрежаются в конце лета. Течения образуют круговорот по часовой стрелке. Приливы полусуточные, высота до 1 м. Водятся тюлень Росса, тюлень Уэдделла, тюлень-крабоед, киты.

Росс Арман псевдоним русского революционера х гг. Высота около 60 м. Толщина льда от м у внешнего края до м в тыловой части. Средняя скорость движения восточной половины м , западной - м в год. Открыт в английской экспедицией Дж. Первоначальное название - Барьер Росса. Росселли Rosselli Карло Преподавал социальные науки в университете Боккони в Милане и в Высшем коммерческом институте в Генуе.

В вступил в Унитарную социалистическую партию. Вместе со своим братом Нелло Р. В с П. В за организацию побега из Италии Ф. В участвовал в войне против фашизма в Испании, был ранен. Вместе с братом Нелло был убит французскими кагулярами, действовавшими в сговоре с итальянской фашистской разведкой. Росселлини Rossellini Роберто р. Де Робертисом поставил милитаристские фильмы: Этот фильм стал манифестом Неореализма.

В конце х - начале х гг. Подъём демократического движения помог Р. В середине х гг. Росселлино Rossellino семья итальянских скульпторов и архитекторов Раннего Возрождения. Наиболее известны Бернарде и Антонио Р. Альберти в строительстве Палаццо Ручеллаи во Флоренции. Главная архитектурная работа - планировка и строительство с г.

Свойственное архитектурному творчеству Бернардо тяготение к ясности и уравновешенности образа проявляется и в его пластике вызвавшая многочисленные подражания гробница Л.

Бруни в церкви Сан-а-Кроче во Флоренции, мрамор, Себастьяна в Колледжате в Эмполи, Тоскана, около , оба мрамор характерны более свободная, чем у Бернардо, композиция, любовь к тончайшим живописным эффектам в моделировке лица и одежд.

Дворец Ручеллаи во Флоренции. Росселлино по планам Л. Архитектурные детали исполнены, возможно, Б. Палаццо Пикколомини в Пиенце. Россель Rossel Луи Натаниель 9. Участвовал в качестве офицера инженерных войск во франко-прусской войне Возмущённый предательскими действиями реакционного генералитета, подал 19 марта в отставку.

Прибыв в Париж 20 марта, стал на сторону Парижской Коммуны. С 30 апреля военный делегат Коммуны. Разработал план наступательных действий против версальцев.

После падения форта Исси 30 апреля подал 9 мая в отставку. Был арестован по распоряжению Коммуны, бежал и скрылся. После вступления версальцев в Париж был арестован и расстрелян по приговору военного суда. Россетти Россетти Rossetti Габриеле После разгрома революции бежал; с жил в Англии. На политические события в Италии отзывался пламенными песнями и стихами.

Rossetti, Firenze, ; 2 ed. Rossetti , Firenze, []. Учился в Лондоне в рисовальной школе Х. Сэсса с , в АХ с , позднее у Ф. Отвергая вульгарный прозаизм в современном искусстве, Р. Эмоциональный строй живописных работ Р.

Соединение объёмно выписанных фигур с условным декоративным фоном часто - узором из листьев и цветов , яркая полихромия и тонкая линеарность в композициях Р. Моррисом эскизы для витражей и панно, обращался к монументально-декоративной живописи. Антология новой английской поэзии, Л. История английской литературы, т. Росси Карл Иванович [18 Рос в артистической среде мать - итальянская балерина Г. С работал помощником архитектор В. Бренны , в учился в Италии. В назначен художником на стекольный и фарфоровый заводы в Петербурге, в - архитектором Кабинета его величества, в направлен в Экспедицию Кремлёвского строения в Москву московские постройки Р.

Среди ранних работ - перестройка Путевого дворца в Твери В вернулся в Петербург, с один из главных архитекторов Комитета для строений и гидравлических работ. С этого времени начался период расцвета творчества Р. После сооружения живописного дворцово-паркового комплекса на Елагином острове Р. Выполненные по проекту Р. Пушкина, и состоящий из Театральной улицы ныне улица Зодчего Росси , Александринской площади ныне Островского площадь и Чернышева моста площади ныне площадь Ломоносова.

Отличающиеся грандиозным размахом, ясностью объёмно-пространственной композиции, разнообразием и органичностью решений, петербургские ансамбли Р. Подчёркнуто триумфальный характер сооружений Р. Вместе с тем в позднем творчестве Р. Ансамбль площади Островского и улицы зодчего Росси в Ленинграде. Арка Главного штаба в Ленинграде.

Михайловский дворец ; 2 - павильон в Михайловском саду; 3 - западный корпус; 4 - б. Комендантского управления; 10 - памятник А. Михайловский дворец ныне здание Русского музея в Ленинграде.

Казаков, достроен в архитектором К. Театральная улица ныне улица зодчего Росси в Ленинграде. Ленинградский Академический театр драмы. Александринский, , архитектор К. Росси Росси Rossi Эрнесто В начал сценическую деятельность в бродячей труппе Ливорно.

Важную роль в художественном развитии Р. С обращением к драматургии У. Шекспира связан расцвет творчества Р. Его игра отличалась простотой, правдивостью переживаний, выразительностью пластического рисунка.

С постоянно гастролировал в странах Европы и Америки, а также в Египте и Турции. Особое место занимали в жизни Р. Российская Академия научный центр по изучению русского языка и словесности в Петербурге ; см. Основана 28 января 8 февраля в Петербурге указом императора Петра I.

Регулярные научные заседания начались в августе - сентябре ; торжественное открытие состоялось 27 декабря 7 января Первый регламент устав утвержден в ; до действовал рассмотренный 22 января Сенатом проект положения об учреждении Академии наук и художеств, составленный по указаниям Петра I после его детального ознакомления с академиями наук Западной Европы и консультаций с Г. По этому проекту АН состояла из 11 академиков их в первые десятилетия называли также профессорами.

Предусматривалось 3 класса отделения: I - математика, астрономия с географией и навигацией, механика два академика ; II - физика, анатомия, химия, ботаника; III - красноречие элоквенция и древности, история, право. Предполагалась выборность президента, что не было реализовано до Академики были обязаны не только вести исследования, но и читать лекции, т. При академиках состояли помощники-студенты позже - адъюнкты , преподававшие в академической гимназии.

Подобная организация не имела аналогий среди академий других стран. АН находилась на положении государственного учреждения с твёрдым бюджетом и штатами, располагала лучшим по тому времени оборудованием: Ломоносовым , инструментальными и художественными до образования в Академии художеств, см.

Академии художественные мастерскими; имела типографию, в которой печатались монографии академиков, учебники, академические ежегодные сборники, научно-популярные журналы, календари, газета, художественная литература. Первым президентом 7 декабря назначен лейб-медик Л. Блюментрост, помогавший Петру I в создании АН; в дальнейшем президентами назначались, как правило, лица, близкие двору список президентов АН см. Академия наук СССР ; в х гг. АН фактически управляла Канцелярия во главе с И.

Первые академики - математик Я. Делиль, физиолог и математик Д. Бернулли и его брат механик Н. Куракина в Париже и А. Академиков продолжали приглашать из-за границы в течение всего 18 в. Уже к были назначены 5 профессоров из адъюнктов, в том числе приехавший в летним адъюнктом и ставший в АН знаменитым математиком Л. Эйлер и будущий исследователь Сибири И. Первый русский адъюнкт - В. Адодуров с , первый профессор из уроженцев России - Г.

Рихман с , адъюнкт с , первые русские профессора с - М. Ломоносов студент с , адъюнкт с и поэт В. Во 2-й половине 18 в. Быстрому научному росту членов АН большинство получало звание академика до 40 лет, а около трети - до 30 лет способствовала связь их работы с практическими задачами.

Основные достижения 18 в. Делиля и Румовского, физиков Рихмана и Ф. АН возглавила естественнонаучное изучение России. Организовывались экспедиции на огромной территории - от западных границ до Камчатки, в результате которых уточнялись географические карты, изучались природные богатства, растительный и животный мир, быт и культура народов. По инициативе Ломоносова АН организовала сбор экономико-географических сведений с помощью рассылки анкет и получение с мест образцов руд.

Значительны труды АН в собирании и публикации источников по истории России и в изучении стран Востока. Ломоносов положил начало русской филологии.

В для изучения проблем русского языка и словесности создана Академия Российская. АН издавала ежегодные сборники см. Поддерживались связи с зарубежными учёными и научными учреждениями. С конца 18 в. Закрылись академический университет и гимназия; другим ведомствам были переданы геологические, картографические, переводческие и другие прикладные работы.

Усилия членов АН стали сосредоточиваться преимущественно на теоретических исследованиях. С АН состояла из 3 отделений: Действительные члены АН делились на 3 класса: Действительными членами АН были, как правило, крупнейшие отечественные учёные - математики М. Но вне АН оставались многие крупные учёные. Прогрессивные члены АН старались привлекать их к работе, используя право присвоения званий почётных членов математик Ф.

Миндинг, исследователи Средней и Центральной Азии Н. Даль, историк флота Ф. Почётными академиками по Разряду изящной словесности были избраны В. В 19 - начале 20 вв. Азиатский основан в , Египетский , Зоологический и Ботанический музеи; Пулковская обсерватория , Физиологическая лаборатория , Лаборатория по анатомии и физиологии растений , Пушкинский дом , Комиссия по изучению естественных производительных сил России КЕПС, и др. Расширились международные научные связи, возросло число иностранных почётных членов и членов-корреспондентов П.

Условия творческой деятельности АН были крайне неблагоприятными. Правительственные чиновники, возглавлявшие АН, допускали прямой произвол, препятствуя вхождению в число действительных членов таких учёных, как И.

В император Николай II наложил запрет на избрание М. На содержание АН отпускались недостаточные средства. Это не позволяло увеличить немногочисленный состав академических учёных, тормозило создание научных учреждений, в том числе специализированных институтов и лабораторий, организация которых стала необходимым условием развития науки на рубеже вв.

Новую эпоху в истории АН открыла Великая Октябрьская социалистическая революция см. Российская империя монархическое сословное многонациональное государство начала 18 - начала 20 вв. Сложилось на основе Русского централизованного государства, которое в Петр I объявил империей. К концу 19 в. По переписи , население составляло ,2 млн. Царизм жестоко угнетал нерусские народы, проводил политику насильственной русификации, подавления национальной культуры, разжигания межнациональной вражды.

Русский язык был официально общегосударственным языком, обязательным для всех государственных и общественных учреждений. Часть губерний и областей объединены были в генерал-губернаторства Варшавское, Иркутское, Киевское, Московское, Приамурское, Степное, Туркестанское и Финляндское.

В под протекторат Р. Член семьи императора и его родственники составляли императорский дом см. Законодательную власть император осуществлял через Государственный совет с и Государственную думу с , государственным аппаратом руководил через Сенат , Совет министров и министерства. Император был верховным руководителем вооружённых сил Р. Русская армия , Русский военно-морской флот.

Всё население считалось подданными Р. Господствующим сословием было дворянство. Ему принадлежала политическая власть. Местное население Казахстана, Сибири и ряда других районов Р. Эта категория управлялась особыми законоположениями см. Обширное законодательство было собрано в Полном собрании законов Российской империи и Своде законов Российской империи.

В процессе исторического развития Р. Центр революционного движения переместился из Западной Европы в Россию. Февральская революция свергла самодержавие, Временное правительство объявило 1 14 сентября Россию республикой.

Великая Октябрьская социалистическая революция уничтожила в России власть буржуазии и помещиков, установила диктатуру пролетариата , было создано Советское социалистическое государство, провозгласившее право народов на самоопределение см. Декларация прав народов России. Союз Советских Социалистических республик , Исторический очерк. Российская Коммунистическая партия большевиков см. Коммунистическая партия Советского Союза. Медико-санитарное состояние и здравоохранение VIII.

Народное образование и культурно-просветительные учреждения IX. Наука и научные учреждения X. Печать, радиовещание, телевидение XI.

Архитектура и изобразительное искусство XIII. Наибольшая протяжённость морских границ приходится на Северный Ледовитый моря: Берингово, Охотское, Японское океаны. Балтийским, Чёрным и Азовским, а также Каспийским морем. Население тыс. В экономическом отношении выделяются 10 экономических районов: Федеративный характер Российской республики был установлен Декларацией прав трудящегося и эксплуатируемого народа , включенной затем в Конституцию РСФСР в качестве её 1-го раздела. Национальное большинство Российской Федерации составляет русский народ, не объединённый в какое-либо отдельное национальное образование, а представляемый самой РСФСР в целом.

АССР - национальные советские социалистические государства, которые осуществляют государственную власть по вопросам, не входящим в компетенцию Союза ССР ст.

Они имеют собственные конституции, высшие органы власти - Верховные Советы, правительства - Советы Министров. АО как национальные государственные образования пользуются определённой самостоятельностью во внутренних делах см. Как форма государственной организации малочисленных народностей Севера, населяющих РСФСР, национальные округа входят в состав краев или областей.

Существующие формы национальных государственных и административно-территориальных образований обеспечивают свободное экономическое, политическое и культурное развитие национальностей, населяющих территорию РСФСР. В период между сессиями Верховного Совета высший орган государственной власти - образуемый им Президиум Верховного Совета РСФСР в составе председателя, 17 его заместителей, секретаря и 14 членов. Верховный Совет РСФСР образует правительство республики - Совет Министров РСФСР, который возглавляет всю систему органов государственного управления РСФСР, в том числе объединяет и направляет работу министерств РСФСР и других подведомственных ему учреждений, направляет и проверяет работу Советов Министров автономных республик, руководит работой исполнительных комитетов краевых и областных Советов депутатов трудящихся, принимает меры по обеспечению общественного порядка, охране прав граждан и др.

Руководство отраслями государственного управления, входящими в компетенцию республики, осуществляется республиканскими или союзно-республиканскими министерствами РСФСР. Местными органами государственной власти в краях, областях, автономных областях, национальных округах, районах, городах, посёлках, сёлах являются соответствующие Советы депутатов трудящихся, избираемые населением на 2 года.

Правосудие осуществляется Верховным судом РСФСР, Верховными судами автономных республик, краевыми, областными судами, судами автономных областей и национальных округов, народными судами.

Действует в составе 2 судебных коллегий по гражданским делам и по уголовным делам , Президиума и Пленума. Советское государственное право, под ред. Протяжённость в меридиональном направлении 2, тыс. Восточной границей её служат меридиональные хребты Урала высотой м; высшая точка - гора Народная, м. Наиболее пониженные участки равнины - сильно заболоченные Кондинская, Среднеобская и Барабинская низменности - находятся в центральной части, а по окраинам высоты увеличиваются до м. Енисеем и Леной расположено высоко приподнятое Среднесибирское плоскогорье , пологоволнистая поверхность которого расчленена густой сетью глубоких речных долин; в отдельных местах над его поверхностью поднимаются значительно более высокие горные массивы плато Путорана - до м , Енисейский кряж - до м , и др.

Горные области с сильно пересечённым рельефом и большими амплитудами высот преобладают на В. Полоса горных хребтов, протягивающаяся на Ю. Для территории Северо-Восточной Сибири [ Верхоянский хребет , Черского хребет высшая точка - гора Победа, м и Колымское нагорье] и Дальнего Востока Чукотское нагорье , Корякское нагорье , хребты Джугджур, Буреинский и Сихотэ-Алинь характерны главным образом средневысотные м горы.

Древние платформы обладают доверхнепротерозойским кристаллическим фундаментом, который образовался из древнейших осадочных и вулканических толщ, отложенных на дне моря, а затем подвергшихся складчатости и глубокому метаморфизму. Они были неоднократно проплавлены гранитами. Эти процессы протекали в течение более чем 2 млрд. После окончания карельской эпохи складчатости поверхность фундамента Восточно-Европейской и Сибирской платформ была выровнена процессами денудации и стала покрываться осадочным чехлом, который формировался на протяжении дальнейшей истории вплоть до антропогенового периода [см.

Антропогеновая система период ]. Складчатые области, окаймляющие древние платформы, сформировались значительно позже. До середины протерозоя на их месте располагались участки земной коры океанического типа, прикрытые водами океана. Затем в их пределах стали развиваться геосинклинальные системы, давшие начало разновозрастным в зависимости от времени окончания геосинклинального развития складчатым областям: Они образовали фундамент молодых платформ, значительные площади которых затем были размыты и покрыты осадочным чехлом.

На Кавказе процессы геосинклинального развития закончились в альпийское время, область Курильских и Командорских островов, впадины Охотского, Берингова морей и глубоководного курило-камчатского жёлоба ещё не завершили геосинклинального развития. Складчатые области объединяются в пояса, разделяющие древние платформы или отделяющие последние от впадин океанического дна: О геологическом строении и развитии складчатых поясов см. Угленосные бассейны преимущественно карбонового, пермского и юрского геологического возрастов.

Наиболее значительные месторождения нефти и газа расположены в мезозойских и третичных отложениях на Северном Кавказе, в палеозойских отложениях в Волго-Уральском и Ухтинско-Печорском нефтегазоносных районах см.

Волго-Уральская нефтегазоносная область , в мезозойских отложениях на территории Западно-Сибирской равнины см. Значительные запасы богатых железных руд и железистых кварцитов разведаны в районах Курской магнитной аномалии , где железорудные месторождения приурочены к метаморфизованным породам докембрийского фундамента Восточно-Европейской платформы.

Крупные запасы железных руд имеются на Урале, в Сибири, Карелии и других районах. Значительные месторождения бокситов разведаны на Урале.

Особое значение имеют месторождения богатых медно-никелевых руд в Норильском рудном районе на С. Значительные месторождения меди и никеля известны на Кольском полуострове. Месторождения свинцово-цинковых руд выявлены на Северном Кавказе, на Алтае, в нижнем течении Ангары в Красноярском крае, в Забайкалье, на Дальнем Востоке. Имеются также месторождения сурьмы, ртути, золота, серебра, платины, кобальта.

В Мурманской области расположена хибинская группа месторождений апатито-нефелиновых руд, которые, кроме апатита и нефелина, содержат и другие ценные минералы. На западном склоне Северного Урала находится Верхнекамское месторождение калийных солей. Во многих горных районах РСФСР, особенно на Урале, Алтае, в Забайкалье и на Кольском полуострове, обнаружены месторождения драгоценных, полудрагоценных и цветных поделочных камней аметистов, гранатов, горного хрусталя, обсидиана, берилла, топаза, нефрита, родонита, агата, разнообразных по окраске яшм , а также мрамора, гранита, базальта и много других строительных и декоративных каменных материалов.

Большая часть территории республики располагается в умеренном поясе; острова Северного Ледовитого океана и крайние северные материковые районы относятся к арктическим и субарктическим поясам, а небольшой участок Черноморского побережья Кавказа - к субтропическому поясу. Почти повсеместно климат континентальный. Степень континентальности его заметно возрастает в направлении с З.

На юге Дальнего Востока, находящемся летом под влиянием морей Тихого океана, а зимой материкового Азиатского антициклона, климат муссонный, с холодной малоснежной зимой и влажным, умеренно тёплым летом. Летом над большей частью территории господствует относительно пониженное атмосферное давление; в связи с этим лето повсюду за исключением Крайнего Севера сравнительно тёплое, на Ю.

Длительность безморозного периода весьма различна. В крайних северных районах и на островах Северного Ледовитого океана безморозный период неустойчив, вблизи южной границы тундры продолжается дней, в степях Западной Сибири дней, а на Северном Кавказе до дней. В арктических пустынях он практически отсутствует. Атмосферные осадки поступают главным образом с З.

Больше всего их выпадает в горах Кавказа и Алтая до мм в год , а также в лесной зоне Восточно-Европейской равнины мм и на юге Дальнего Востока до мм. Значительно меньше осадков мм получают тундровые и степные районы, а также таёжные районы Якутии. Минимальное количество осадков мм приходится на полупустынные районы Прикаспийской низменности, где сильная испаряемость летом обусловливает острый недостаток влаги.

Продолжительность залегания снежного покрова от дней на Ю. Наибольшая мощность его до см наблюдается в Западной Сибири и на Камчатке.

Особо суровый, резко континентальный климат Сибири и северной половины Дальнего Востока служит причиной образования многолетней мерзлоты. Мощность мёрзлого слоя, нередко обильно насыщенного подземным льдом, достигает на С. Мархи приток Вилюя м. В арктических и высокогорных районах имеется немало ледников.

Общая протяжённость их превышает 2,3 млн. В Новгороде не рыли погребов и не заглубляли в землю фундаменты. Не было там и колодцев, пользование которыми было бы невозможно из-за постоянной опасности их загрязнения из горизонтов культурных напластований. Поэтому стратиграфическая картина новгородского культурного слоя не нарушена перекопами.

Новгород был перепланирован, и новые улицы прошли не по красным линиям древней застройки, а, как правило, по задворкам древних усадеб. Таким образом, основные жилые комплексы древнего Новгорода не пострадали. Лишь современное строительство впервые создало угрозу целостности еще не открытых новгородских древностей, заставляя отыскивать тактичные меры их охраны.

Многочисленные открытия археологов по существу уже превратили новгородский культурный слой в памятник национального значения, что позволяет надеяться на известный прогресс в развитии полезных для науки соотношений археологических исследований и городского строительства. Наибольшей известностью из открытий последних лет пользуются берестяные грамоты, которых сегодня обнаружено уже Однако, на наш взгляд, не меньшее значение имеет другой результат работ Новгородской экспедиции.

В Новгороде еще в х годах сложился главный методический прием раскопок средневекового города - его исследование широкой площадью. Практически иная манера работы неприемлема, поскольку небольшой раскоп, в который попадают лишь части построек, можно уподобить разве лишь фрагменту древнего документа, сохранившего несколько бессвязных букв. Обычной единовременно закрываемой площадью стал участок не менее кв. На протяжении гг. В этих условиях главной исследуемой единицей стал уже не дом, а усадьба с комплексом ее построек и ограничивающим ее частоколом.

Естественно, что раскопки усадьбы имеют дело не только с ее планом, но и с вертикальным разрезом, вернее - с чередованием многочисленных строительных ярусов. На упомянутом большом участке было исследовано 28 ярусов усадеб, древнейшие из которых датировались серединой X в. Полностью или частично здесь вскрыто десять усадеб, общее число разновременных построек на превышало В культурных напластованиях X-XV вв.

Совместное изучение предметов и построек дало возможность в большинстве случаев предпринять функциональную атрибуцию построек, установив для одних жилое, для других хозяйственное или производственное назначение. Группировка найденных здесь же в большом количестве берестяных грамот способствовала во многих случаях установлению и имен усадьбовладельцев.

Подобные результаты были достигнуты и в последующие годы во время раскопок других районов Новгорода. Что касается хронологии древностей, то прекрасная сохранность древесины позволила на время отказаться от традиционных датировок по комплексам вещей, чтобы теперь вернуться к ним на новом, более высоком уровне. Мы имеем в виду широкое применение метода дендрохронологии, давшего возможность определять время построек и мостовых c точностью до одного года 2.

В свою очередь, результаты дендрохронологических исследований привели к построению максимально уточненной вещевой шкалы, получив которую, мы можем теперь делать удовлетворительные датировки еще до выяснения результатов кропотливого дендрохронологического анализа.

При построении вещевой шкалы учтены не только внешние признаки предметов, но и эволюция их технологической схемы, выясняемая с помощью металлографических и спектрографических исследований. Переходя теперь к занимающей нас узловой проблеме, нужно отметить, что главная трудность в ее решении проистекает из видимого противоречия между показаниями письменных источников и состоянием археологических материалов по самому раннему периоду в истории Новгорода. В летописях Новгород упоминается впервые под г.

К середине X в. Хотя никто никогда не утверждал, что археологам удалось обнаружить вообще самую древнюю новгородскую постройку, все же естественно возникает вопрос о степени достоверности летописного показания. Иными словами, возник ли Новгород около середины X в. До недавнего времени этот вопрос представлялся особенно дискуссионным по двум причинам. Во-первых, считалось твердо установленным что ныне существующий пояс внешних фортификаций города, имеющий общую протяженность около 10 км, возник в XII в.

Соединение этих двух посылок рождало вывод: Рассмотрим обе эти посылки. Исследованиями, проведенными в самое последнее время, доказано, что в действительности внешний вал Новгорода сооружен лишь в конце XIV в. Признаки постепенного расширения города прослеживались неоднократно.

В частности, открытая А. Арциховским еще в г. Раскопы, заложенные в г. Исследованный в г. Отсюда следует, что первоначальный небольшой город рос постепенно, и только открытие его исходного ядра или ядер способно выяснить истинную дату его основания.

Что касается топонима, то теория переселения предполагает наличие разноэтапных "Нового" и "Старого" городов. Концепция переселения может быть проверена поэтому только поисками предположенного предшественника Новгорода. В пределах Новгородской земли, в отличие от других русских земель, городов очень мало.

Все три пункта уже предлагались в литературе на роль старого по отношению к Новгороду города, чему способствовало осмысление их топонимов. Между тем и Русса и Ладога стали называться "Старыми" исключительно поздно и не по отношению к Новгороду, а по отношению возникшим около них Новой Руссе и Новой Ладоге. Городище, которое так именовалось и в XII в. Во всех трех пунктах производились археологические раскопки, которыми установлено отсутствие в Руссе слоев более древних, чем XI в.

В последнее время у некоторых исследователей возникает мысль о том, что город на Волхове стал называться "Новым" по отношению к Киеву. Однако очевидно, что доказать это предположение можно лишь установлением непосредственной преемственности ранних новгородских древностей от еще более ранних киевских.

Ниже мы еще коснемся этого вопроса. Очевидно, что, не располагая пока в Новгороде древнейшими комплексами, мы должны прибегнуть к ретроспективному рассмотрению более поздних фактов, отыскивая в них несомненные черты восхождения начальному периоду существования города. Только выяснение таких начальных элементов способно привести к первоначальной и, разумеется, предположительной реконструкции тех процессов, которые не только привели к возникновению Новгорода, но и определили его достаточно своеобразный характер.

Ретроспективные реконструкции могут быть предприняты в трех аспектах: В дальнейшем изложении мы пытаемся показать, что в действительности все три аспекта проблемы происхождения Новгорода оказываются в то же время аспектами другой проблемы - вопроса о взаимоотношении княжеской и республиканской властей в Новгородском государстве. Такая постановка вопроса не нова.

Этот вопрос, по-видимому, достаточно оживленно обсуждался еще в начале XII в. Согласно одной из них, Новгород был основан Рюриком 8 ; согласно другой, его основали славяне, пришедшие на Север в процессе расселения из Поднепровья и затем пригласившие Рюрика в уже существующий город 9. Иными словами, по одной версии - князь первичен по отношению к городу, а по другой - он вторичен, застав в нем уже сложившуюся структуру власти старейшин.

Какая из этих версий истинна? В этой связи обращает на себя внимание не вполне обычное в топографическом смысле положение князя в Новгороде даже в самый ранний период его существования. Если в южных русских городах резиденция князя совпадает с городским замком хотя до конца X в.

Самые ранние упоминания княжеских резиденций в Новгороде связаны с рассказом о событиях времени Ярослава Мудрого рубеж X-XI вв. В этот период князь располагал двумя резиденциями: Это наименование обозначает местность, расположенную на правом берегу Волхова, напротив городского замка, на участке, лишенном каких-либо фортификаций. Уже из одного этого наблюдения возникает закономерный вопрос: Добавим к этому, что аналогичный вопрос возникает не только в связи с новгородскими материалами.

Сходная ситуация характерна для Пскова, где резиденция князя находится вне городской цитадели; для Смоленска, где княжеский дворец на Смядыни размещался даже в отдалении от городского посада; для Ростово-Суздальского княжества, где князь еще более центробежен по отношению к древнейшим центрам, обосновавшись в удаленном от них Владимире.

Легко заметить, что во всех случаях речь идет о городах с особенно устойчивыми вечевыми порядками. Из изложенного наблюдения следует очевидный, хотя и предположительный вывод: Характер этих общественных сил можно пытаться установить анализом первоначальной принадлежности новгородского замка - Детинца. Если в нем не жил князь, то кого же защищали его укрепления? Однако предварительно следует познакомиться с некоторыми важными топографическими деталями, выясненными в самое последнее время.

Новгородский Детинец в существующем виде является постройкой конца XV в. Специальное археологическое и архитектурное обследование его ранних элементов позволяет утверждать, что эта основа восходит к Детинцу, сооруженному в г. Этот ранний Детинец совпадает с северной половиной существующего и включает в себя Софийский собор и примыкающие к нему постройки епископского двора Более ранние фортификации Детинца археологически не прослеживаются, но они существовали и до г.

Был ли этот первоначальный Новгород адекватен крепости г. Для решения такого вопроса большой интерес представляют некоторые новгородские микротопонимы. Дело в том, что обычная структура городских фортификаций на Руси включала в себя помимо центральной крепости цитадели так называемый окольный город или околоток , окружавший первоначальный посад. С развитием территории города получали еще одно кольцо внешних укреплений.

В Новгороде мы видим цитадель Детинец и позднейшие внешние фортификации, но там как будто нет Окольного города. Между тем обращение к летописным текстам и другим средневековым документам обнаруживает широкое употребление в Новгороде термина "околоток". Долгое время исследователи считали околотком только южную половину Детинца г. Анализ всех упоминаний околотка установил, что так называли почти всю территорию Детинца зa вычетом его северо-западного сектора, совпадающего с местоположением Софийского собора и епископского двора Иными словами, именно этот участок и был первоначальной крепостью Новгорода.

Штендером в одном из зданий древнего епископского двора - Никитском корпусе. Оказалось, что это здание, расположенное на границе теоретически установленной первоначальной крепости, в качестве своей внешней стены использовало крепостную стену середины XV в.

Следовательно, еще в XV в. Штендер произвел у стен Никитского корпуса шурфовку, по-видимому, открывшую остатки древнего вала в слоях, которые залегают ниже строительного мусора Софиийского собора. Итак, место первоначальной крепости, по всей вероятности, установлено. Кому же она принадлежала? С момента христианизации Руси и установления в Новгороде епископии Софийский собор и примыкающие к нему постройки составляют комплекс резиденции епископа. Самый декорум христианизации повсеместно на Руси включал в себя идею торжества над поверженным язычеством и требовал освящения древних капищ сооружением на их месте церквей.

Нужно полагать, что и Софийский собор физически сменил главное языческое капище Новгорода В таком случае непосредственным предшественником епископского двора на территории первоначальной крепости окажется языческое жречество. Но не только оно. Этот микротопоним покрывал значительную часть территории северной части существующего Детинца, которая далеко выходила за пределы соборного Софийского кладбища Здесь в раннее время, вплоть до момента построения Входоиерусалимского храма в г.

Поэтому Буевищем следует считать кладбище еще языческого периода. Существует еще один элемент древнейшего происхождения, связанный с той же территорией.

Из показаний летописей как будто следует, что до XV в. Здесь в позднейшее время совершались конституционные акты интронизации епископов и князей, а в непосредственной близости находился волховский мост - традиционное место вечевых казней.

Вечевой помост перед Софийским собором изображен и на позднейшей Михайловской иконе, использовавшей ранние образцы Это показание XII в. Пискупля улица, как бы ни представлять ее местоположение на плане Детинца, не могла оканчиваться у церкви Бориса и Глеба, далеко отстоящей от проездных ворот Детинца. Эта территория до г. При возведении каменных храмов на место предшествующих им деревянных новый алтарь старались ставить на место старого.

Поэтому полагаем, что остатки деревянной Софии следует искать в непосредственной близости к существующему Софийскому собору. Сочетание на территории первоначальной крепости Новгорода капища, кладбища и места вечевых собраний характеризует эту территорию как местопребывание древнего племенного или межплеменного центра, обладающего признаками, в равной мере традиционными, как для Восточной, так и для Северной Европы раннего средневековья.

В древности кладбище обычно служило и местом вечевых сходок, и местом суда, и местом различных административных отправлений, а также культовых празднеств и игрищ; иными словами, это, как правило, был центр племени.

Недаром в русском языке словом "погост" означается и кладбище, и административный центр нескольких деревень. Скандинавские источники донесли до нас описание народных собраний-тингов, собиравшихся на курганных кладбищах, таких, например, какое сохранилось в Уппсале. Не случайно поэтому, что и около многих наших курганных кладбищ не найдено остатков селищ или городищ, а эти последние, в свою очередь, часто лишены своих кладбищ, так как их жители пользовались погостами, общими для нескольких поселений.

Такая реконструкция общественного характера первоначального Детинца снова возвращает нас к выводу о вторичности княжеской власти по отношению к городу, возникшему на основе собственных внутренних закономерностей развития местного племенного центра. В этой связи нуждается в пересмотре популярная сейчас схема периодизации истории Новгорода, согласно которой ранний, так называемый княжеский период сменяется периодом республиканским лишь в г.

Предполагается обычно, что до г. Новгород завоевал право приглашения и изгнания князей, лишил князя права владеть и распоряжаться землей в пределах Новгородского государства, выселил его на Городище, запретив жить в городе В действительности многое из того, что признается достижениями г. Факт древнего приглашения Рюрика в дальнейшем сделался конституционным знаменем Новгорода. Но это не единственный факт такого рода. Новгородцы в конце X в. Этих фактов так много, что говорить о безраздельном господстве князя над Новгородом даже в этот ранний, "княжеский" период, на наш взгляд, неправильно.

Недавно было выяснено, что и до г. Приведенные здесь материалы укрепляют тезис об особой мощности древней докняжеской структуры власти в Новгороде, которая и в княжеский период сохраняла твердые позиции в государственной жизни.

До сих пор, оставаясь в рамках топографического исследования нашей проблемы, мы касались лишь Детинца, предположив в нем фортификацию древнего общественного центра, а не жилое ядро города. Однако именно Детинец и был древнейшим Новгородом. Важно отметить, что, описывая строительство Детинца в г.

Таким образом, Новгород возникает первоначально как укрепленный общественный центр находящихся за его пределами поселений, которые, вероятно, также имели фортификации, иначе по отношению к ним он стал бы просто "городом", а не "новым городом". Нам представляется, что существует возможность назвать эти поселения. Между тем такая схема не была изначальной. Насонов опираясь на текстологический анализ летописных свидетельств, установил, что в начале XIII в.

Загородский конец, как особая единица, образовался лишь в конце XIII в. Позднее происхождение имеет и Плотницкий конец, на котором отсутствуют церкви, построенные до начала XIII в. Эти данные подтверждаются и наблюдениями над суммами выплаты Новгородом дани и числом воинов, собираемых в походы. И в том, и в другом случае исчисления бывали кратны количеству концов.

В более раннее время говорится о воинах, наряжаемых Новгородом в походы , гг. Наконец, в самое раннее время подобные цифры кратны трем. Сумма дани, установленной Игорем, равна гривнам Дань с Новгорода во времена Ярослава г. Число воинов, выступивших из Новгорода против Святополка г. Реликтом того же древнего триединства, на наш взгляд, является и сохранившееся в XIV в. Добавим к этому, что и легенда о призвании князей говорит не об одном, а о трех приглашенных в Новгород князьях. Любопытно, что в позднейшем Новгороде существовало три одноименных Петропавловских церкви, каждая из которых связана с одним из трех древнейших концов на окраине Славенского конца - церковь Петра и Павла на Славне, за валом Неревского конца - церковь Петра и Павла в Кожевниках, за валом Людина конца - церковь Петра и Павла на Синилище.

Петропавловские церкви, посвященные апостолам христианского учения, выражают ту же идею торжества над язычеством, освящая, по-видимому, местные капища. Однако он не был центром топографически компактным, имея в своей основе не одно, а три ядра, три изначальных поселка, политическое объединение которых на определенном этапе сменилось их физическим слиянием.

Изложенные выше материалы позволяют назвать эти поселки. Одним из них был Славенский на правом берегу Волхова, напротив современного Детинца. Другим - Неревский, к северу и северо-западу от Детинца, на левом берегу реки. Третий - Людин, там же, но к-юго-западу от Детинца. Именно здесь, на территории этих древнейших ядер города, и надлежит искать древнейшие комплексы, связанные с эпохой первоначального зарождения городской жизни в Новгороде.

Славенский конец Славно в летописях носит и иное название - Холм. Этот топоним связан с особенностями первоначального рельефа правобережной части Новгорода, ныне плоской, но в древности возвышенной. Очертания древнего холма на Славне, покрытого теперь культурными напластованиями, хорошо прослеживаются на основании данных геологического бурения, полученных в ходе текущего строительства Особо отметим, что скандинавские источники даже в сравнительно позднее время упорно именуют Новгород Холмгардом Обычно этот термин трактуется как скандинавское иноназвание Новгорода.

Однако, если это так, смысл такого иноназвания раскрывается как "город на острове", что противоречит конкретной ландшафтной ситуации Новгорода. Полагаем поэтому, что Холмгард - не иноназвание, а древнейшее самоназвание Новгорода, вернее - одной из его составляющих, восходящее к той эпохе, когда самый феномен Новгорода в виде политической федерации поселков с общей для них цитаделью еще не возник. Иными словами, перед нами как раз один из тех предшественников Новгорода, по отношению к которому он и стал называться "Новым" городом: На территории Славенского конца раскопки велись неоднократно, однако всякий раз на периферии его центрального ядра.

В довоенное время раскопкам подверглась окраинная часть конца, которая только осваивалась в XIV в. На незатронутых раскопками участках Славенского конца культурный слой местами достигает 9 м. Неревский конец в той части его территории, которая непосредственно примыкает к Детинцу, представляет еще один участок залегания наиболее мощного в Новгороде культурного слоя И здесь раскопки, обнаружившие наиболее древние слои середины X в.

Что касается Людина конца, то он ни разу не подвергался археологическому исследованию, хотя и здесь, на участках, прилегающих к Детинцу, мощность культурного слоя более чем значительна. Заметим, что в начальную эпоху своего существования поселок Людина конца развивался не только на территории, прилегающей к современному Детинцу ему принадлежала и та часть Новгорода, которая при расширении Детинца в г.

Улицы Людина конца в той части, которая примыкала к Волховскому мосту были отсечены стенами увеличившегося Детинца, однако даже в гг. Переходя к этническому аспекту нашей проблемы, мы должны коснуться прежде всего некоторых дефектов историографической критики так называемого норманского вопроса. Нам представляется, что давний спор о Рюрике чаще всего неправомерно сводился к бесперспективной дискуссии о легендарном или действительном существовании этого лица, тогда как летописная легенда содержит и иные, не менее интересные для историка материалы, в ходе дискуссии вовсе не оцененные.

Мы имеем в виду, в первую очередь, недвусмысленно высказанное летописцем представление об идентичности новгородцев не какому-либо одному из племен, а федерации разноэтничных племен. Рассказывая о приглашении Рюрика, летописец инициаторами этого приглашения называет не просто новгородцев, а словен, кривичей и мерю Так впервые возникает необходимость выяснить, был ли первоначальный Новгород одноэтничным или разноэткичным городом; иными словами, должны ли мы в изначальной структуре его государственной организации видеть племенной или межплеменной центр.

Археология в настоящее время формулирует свои выводы об этнической принадлежности древних комплексов главным образом на основе анализа деревенских украшений, избежавших присущей городу и вызванной движением моды нивелировки. Коль скоро речь идеть о городских древностях, указанный критерий практически неприменим. Поэтому первые указания на разноэтничный характер раннего Новгорода могут быть извлечены из данных городской топонимики и лингвистических материалов. В предыдущем разделе статьи было выяснено, что исходной основой Новгорода послужил союз трех древних, соседствующих друг с другоу поселков.

Один из этих поселков назывался Славенским. Очевидна бессмысленность такого наименования в городе, целиком состоящей из славян. Однако оно приобретает особый смысл, если другие территории города, другие его исходные поселки не были населены славянами. Другой конец города - Неревский - при обычной взаимозамене "м" и "н" включает в свое наименование этноним мери. В названии одной из улиц Софийской стороны - Чудинцевой заключено упоминание еще народа угро-финской группы - чуди.

Вообще угро-финны активно проявляются и в археологических материалах новгородских раскопок; излюбленные ими шумящие привески достаточно часто встречаются в городских слоях.

Written by 

Related Posts